گذار از گفتمان فرانگر به گفتمان سرعت

نوع مقاله : علمی - پژوهشی

نویسندگان

1 مربی

2 گروه روابط بین الملل- دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی- دانشگاه شهید بهشتی- تهران- ایران

10.52547/clls.18.26.229

چکیده

پاول ویریلیو بر این باور است که شخصیت فروپاشیده انسان ناشی از آثار مدرنیته و بیگانگی انسان از خود و جهان پیرامون می باشد. ویریلیو جدایی متاثر از این عوامل در بستر تاریخی انسان را از طریق نمایش تاریخ و روح انسانی فروپاشیده نشان داده است. این مقاله، این مضمون را در دو بستر مورد بحث و بررسی قرار می دهد، دو گفتمان که به نظر متفاوت، اما در حقیقت در هم تنیده اند: گفتمان فرانگر بر اساس نظریات میشل فوکو و گفتمان سرعت بر اساس نظریات ویریلیو. این تلاش در جهت بررسی ارتباط میان شکل گیری شخصیت و شکل گیری گفتمانهاست، که هر دوی آنها نیز بخشی از دستاوردهای مدرنیسم به شمار می روند. ویریلیو تاثیرات منفی پیشرفت تکنولوژی بر زندگی انسان بعنوان یک سایبرگ را به زیبایی ترسیم کرده و گفتمان قدرت را با ترکیب دو گفتمان مذکوربخصوص در حوزه بین الملل و جنگ قدرتهای بزرگ توصیف نموده است.

کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله [English]

The Transition from Panoptical Discourse to Dromological Discourse

نویسندگان [English]

  • Ehsaneh Eshaghi 1
  • Reza Najafzadeh 2
1 Tutor
2 International Relations Department- Economics and Politics Faculty- Shahid Beheshti University- Tehran- Iran
چکیده [English]

The decentered subjectivity which is studied by Paul Virilio is the result of modernity and humans' alienation from himself and the surrounding. The consequential detachment from the background human history by manifesting the unfolded and shattered human history, along with the humanistic spirit is studied. His revelation is studied here, through a discourse analysis in terms of two seemingly diverse, but essentially commingled and integrated discourse theories and subjectivity approaches including the dromological and panoptical discourses, based upon his theory of dromology and Foucault's theory of the panopticism, to investigate the relationship between identity formation and discourses, both of which are considered as the parts and parcels of modernism. Virilio argues the importance of technology in the life and destiny of human being as a cyborg and has challenged the power discourse through the combination of the two mentioned discourses, especially in international and war fields. The transition of panoptical discourse to dromological discourse is manifested in this study to emphasize on different elements at hand with speed acceleration to exert a supreme panoptical power over others.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Panoptical Discourse
  • Dromological Discourse
  • cyborg
  • Phenomenology
  • Aesthetics of disappearance

مراجع

Best, Steven and Douglas Kellner. The Postmodern Adventure, Science Technology, and Cultural Studies at the Third Millennium. New York: The Guilford Press, 2001.
Foucault, Michel. Discipline and Punishment, The Birth of the Prison. Trans. Alan Sheridan. 2nd. New York: Vintage Books, 1995. 
—. The Order of Things: An Archeology of the Human Sciences. London: Tavistock, 1974.
Heidegger, Martin. "The Letter on Humanism." PathMarks. Trans. Frank A. Capuzzi. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. 239-276. 
—. "The Questions Concerning Technology." Technology Studies (1997): 3-35.
Heidegger, Martin. Being and Time. Trans. John Macquarrie and Edward Robinson. New York: Harper and Row Publishers, 1962.
Husserl, Edmund. Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy. Trans. Frank Kersten. Boston: Academic Publishers, 1982.
Plato. Laws. Trans. Benjamin Jowett. C.Scribner's Sons, n.d.
Virilio, Paul, and Sylvere Lotringer. Pure War. Los Angeles: Semiotext(e), 2007 2.
—. Speed and Politics. Trans. Marc Polizzotti. California: Semiotexte, 2007.
—. The Vision Machine. (J. Rose, Trans.) Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press. 1994. 
—. The Aesthetics of Disappearance. Trans. Philip Beitchman. Paris: editions Balland, 2009.
نقد زبان و ادبیات خارجی
دوره 18، شماره 26
تیر 1400
صفحه 229-246

فایل ها

هم رسانی

ارجاع به این مقاله

آمار